河源忠信特产？
- 忠信萝卜爽：以新鲜萝卜为原料，经过传统工艺加工而成，口感清爽、香脆可口。
- 忠信灯盏糕：是一种传统的客家糕点，口感软糯、香甜可口。
- 忠信盐焗鸡：以当地的土鸡为原料，***用传统的盐焗工艺制作而成，味道鲜美、肉质鲜嫩。
初一到十五有哪些讲究？
大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。
大年初二,出嫁女儿回娘家.
大年初三,老鼠娶亲人早睡.
大年初四,全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货。室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备“扔穷”。
年初五拜财神发利市
年初六送穷
年初七安顿身心
正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”。
大年初九:忠信灯街闹花灯
初十,凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。
古代在招贤纳士方面都是用的什么方式？能否举例说明？
1.筑黄金台：公元前311年，燕昭王即位。在郭隗的协助下，于易水旁修筑黄金台，广招天下人才，乐毅、邹衍、剧辛等前来投奔。
2.招贤榜：刘备向孙权借得荆州后，刘备命关羽、张飞、陈宫、糜竺在成里招募能人，张贴榜文，关羽、陈宫负责接纳人士。
3.荐举：四千多年前，舜继尧位，靠的是推举;春秋时的祁羊，"外举不避仇，内举不避亲"，说的也是荐举。分①曰内举②曰外举③曰自荐、
4.实地查访：明朝时期，左光斗也是冒着风雪私下里查访，才发现了民族英雄史可法。
招贤台
古代招贤令招纳英才
在古代这直聘有了、招聘会也开了，那古代的人才招聘是否也像今天一样需要提前发个招聘启事?其实历史上还真有这么回事，两汉时期的“招贤榜”或“招贤令”就类似于今天的招聘启事!今天想吸引人才也得看你的招聘启事是不是有吸引力，所以各家公司都纷纷绞尽脑汁的思考怎么写好招聘软文，而古代也一样，不过要说谁写得好，那曹操一定名列前茅!
纵观曹操一生，对人才极为重视!总共亲自发布过三次招聘启事，分别是建安十五年的《求逸才令》、建安十九年的《敕有司取士毋废偏短令》。建安二十二年的《聚贤勿拘品行令》。曹操本身还是很有才华的，不仅诗写得好，连求贤令都写得花团锦簇。就比如其中一句：“今天下尚未定，此特求贤之急时也。”就把自己求贤若渴的心情表达得淋漓尽致。这三篇招聘启事引经据典，列举各种有污点、有前科的人才得以重用的事实案例，写的是声情并茂!潜移默化中给大家传达他的招聘理念：不拘一格用人才!不论出生、不看品德，唯才是举!也正是他的这个理念，才造就了后来曹魏集团“谋臣如云、武将如雨”的场面。
1筑招贤台
筑招贤台算是比较著名的一个故事了。
据《战国策·燕策》记载，燕昭王于公元前311年即位，执政33年。燕昭王当了国君以后，他消除了内乱，决心招纳天下有才能的人，振兴燕国，夺回失去的土地。虽然燕昭王有这样的号召，但并没有多少人投奔他。
于是，燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教，怎样才能得到贤良的人。郭隗以古人千金买骨为例，告诉燕昭王要用实际行动让天下人知道，其愿重用人才，求贤若渴。而后燕昭王建筑黄金台，尊郭隗为师。此举天下震动，乐毅、邹衍、剧辛及其他有才能的人皆来归附燕国，燕国因此强大起来。
筑招贤台，使其成功的广纳贤才。
招贤台，不仅是仪式感般的存在，
也彰显着君王用实际行动体现出的纳贤决心，
而让源源不断的四方豪杰乘风来，
更是燕昭王善待贤士树立的“最佳企业雇主形象“，良好的口碑。
一、用各种方式广发通告，把自己招贤纳士的意图散布出去，让人才来投效。这里举几个例子：
发布求贤令，曹操善于招贤纳士，如建安二十三年（公元217年）曹操就颁布了《举贤勿拘品行令》，告诉人家不用管品德好不好，有才就行。曹操还作诗歌《短歌行》，写到“周公吐哺，天下归心”，都体现自己对人才的渴求。
燕昭王听取了“千金买骨”的故事后，修筑了“黄金台”，作为招纳天下贤士人才的地方，吸引了很多有才干的人，经过20多年的努力，燕国强盛起来。
二、主动拜访，诚恳请求人才辅佐。最著名的就是刘备“三顾茅庐”的故事，这个大家都知道，不展开了。
三、让臣子推荐人才，让人才得到君主重用，著名的“萧何月下追韩信”的故事就是如此。
四、人才来了后体现自己的重视。许攸投降曹操，曹操为表示求贤若渴，礼贤下士的作风，来不及穿鞋便激动的相迎而出。
耳熟能详的应该就是隐刘备“三顾茅庐”访诸葛亮，成为求贤若渴的美谈。朱元璋亦下令分行十道旁求隐逸之才，使明初“由布衣而登大僚者不计其数”。明朝左光斗风雪之夜私访，发现了民族英雄史可法。
养士
养士之风盛行于战国时期，那时各个诸侯国都在培养人才为已用。古有战国四公子，指的就是孟尝君，平原君，信陵君，春申君。这四人，他们礼贤下士，供养门客。孟尝君就是其中之一，孟尝君十分善待手下的士人，但是只要自称士人，孟尝君就收留，所以他的名声传开之后，天下士人纷纷投奔孟尝君。以养三千门客闻名于世
筑招贤台，亦称黄金台。这是古代帝王招贤纳士的一种常用手段。与黄金台有关的最著名的莫过于燕昭王求贤的故事。公元前315年，燕国被齐国攻破，燕昭王继位后，***纳大臣郭隗的建议：“请先自隗始”。燕昭王即为其筑宫室而敬之如师，树立礼贤样板，置千金于台，卑身厚币延请天下士。各方有识之士问询而来，形成“士争趋燕”的局面，最终使燕国日益强盛而成为战国七雄之一。诚如一首唐诗所咏：“燕昭北筑黄金台，四方豪杰乘风来。”
出招贤榜，亦称求贤令。两汉是我国历史上人才招聘的黄金时代。汉高祖曾发布“招贤诏令”遍于天下，还规定但凡发现人才，当地郡守都要亲自勉励，驾车送至京城，如果不这样做，就要受免职处分。这不啻为一次全国性的招聘人才动员令。
荐举。历史上许多朝代都实行过荐举人才的方法。有才不荐，朝廷治罪。春秋时，施伯向鲁庄公推荐曹判，长勺一战大败齐军。汉武帝下荐贤诏曰：“夫十室之邑，必有忠信；三人并行，厥有我师。”明初，德高望重的元老重臣杨士奇，一生以荐贤为己任。
科举为中国历朝发掘、培养了大量人才，一千三百年间科举产生的进士接近十万，举人、秀才数以百万。当然其中并非全是有识之士，但能过五关斩六将，通过科考成进士的，多数都非等闲之辈。宋、明两代以及清朝***的名臣能相、国家栋梁之中，进士出身的占了绝大多数。明朝英宗之后的惯例更是“非进士不进翰林，非翰林不入内阁”，科举成为高级官员必经之路。利玛窦在明代中叶到中国时，所见的负责管治全国的士大夫阶层，便是由科举制度所产生。
从古至今你认为最有文学修养的人是谁？
首先，有文学修养的人必须要有深刻的文化文字乃至文学的深厚功底。从这点来说，古今中外有很多文学家都符合这个条件。其次，有文学修养的人一定要有修养，修养涵盖的内容很多，其中最重要的两个内容是德行和修为。符合这两个条件的人则少之又少。如果从留传的文学作品上看，正能量是我们追求的最终目标。作家的私人生活我们无从全部了解，从媒体流出的信息以及相关作品所表达的思想内容进行分析，能达到深厚的文学修养的人，我认为金庸先生当仁不让。
东坡性情豪放，才华横溢，有林下君子之风。这奠造了他的独特，也恰恰是小人眼中他的原罪。因才被敬，因才遭妒。
他有长者的温柔敦厚，却又有孩童的赤子之心，诗词歌赋、言行举止，发乎于本心，恰恰应了《次韵僧潜见赠》中的一句诗：猿吟鹤唳本无意,不知下有行人行。
苏轼年少成名，被文坛大家欧阳修称赞为："读苏轼书，不觉汗出，快哉！老夫当避路，放他出一头地也。"
同时，苏轼也是他那个朝代大boss眼中的文***盖世的人。苏轼被贬谪，宋神宗也没有忘记苏轼。有一天，他问身边的大臣：“苏轼可与哪位古人相比？”大臣说：“可比李白。”宋神宗沉吟半晌道：“李白有苏轼之才，却无苏轼之学问。
能比李白还牛，真的是相当厉害了。可以说，苏轼的才学是被同事，领导都称颂的，也是流芳千古，被现代人敬仰的。
旁人贬谪，是随波逐流、心灰意冷，于他，却是人生的别样篇章。他无论什么主题都能写出朵花儿。
比如喝酒。《南乡子·梅花词和杨元素》里， “痛饮又能诗，坐客无毡醉不知。”；《临江仙·夜饮东坡醒复醉》里，“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。”；
比如美食。他要满足口舌之欲，沙瓶煮豆，他写：“岂如江头千顷雪色芦,茅檐出没晨烟孤。地碓舂粳光似玉,沙瓶煮豆软如酥。他爱烂蒸白鱼，《春菜》里，他写“蔓菁宿根已生叶，韭芽戴土拳如蕨。烂烝香荠白鱼肥，碎点青蒿凉饼滑。”他吃竹笋，写下了这样的打油诗:“无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉。”他爱吃荔枝，“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”；饱享口腹之欲。
毫无疑问，苏轼这位仁兄若是生在现代，绝对是创新型人才的代表。
就像他的诗句。人生到底知何似？或许如飞鸿踏雪泥；或许一蓑烟雨任平生；或许新火试新茶，诗酒趁年华；或许是小舟从此逝，江海纵余生；抑或是最平淡又最深刻的"此心安处是吾乡"。
