关于重庆风景的自创七言律诗？
华岩寺二首
一
川东名刹数华岩，落座龙坡大老山。
绿瓦红墙成伟阁，青松翠竹绕幽湾。
家风独树丛林帜，院校专开普佛班。
掩庙禅关今继古，灵光皓皓照尘寰。
二
岩高百丈欲倾斜，耸翠双峰斗日遮。
古都重庆
千年古郡谱华章，壑谷高楼破雾阊。
水绕山城桥万里，灯窥夜市酒三觞。
繁荣磁口人游步，美食观街客品香。
旧史名都多惨象，如今福照换新装。
磁器口
繁顺四街临碧水，一川两谷映三巅。
千人拱手长街走，万盏明灯通夜悬。
青石灰砖皆掌故，片言只语尽当年。
不愁世态人心古，重现辉煌在眼前。
一、游花溪河
幽壑奇峰接碧空，花溪秀水挂飞虹。
老翁信步缘溪走，已入巴山第几重？
二、游云篆山
云篆山头绿映红，万千翠柏伴长松。
俯观足下人如蚁，始信仙凡本自同。
三、赏玉兰花
花色莹白称玉兰，行人停步赞花妍。
问花怎可如莹雪，花自含羞不肯言。
四、梅秀茶芳
南宁今晚灯光闪炼好一派端午新景像律诗？
南宁今晚灯光闪炼好一派端午新景像，
层峦叠嶂莺飞燕舞彩云中。
龙舟竞渡湖水荡漾欢声笑，
粽香扑鼻端午情浓如春风。
炙热夏日，街头巷尾喜庆非凡，
五彩灯笼高挂夜空辉煌。
赛龙舟，弦歌笑语传遍大街小巷，
端午节，家人团聚幸福真切。
艳阳高照，江畔人潮涌动热闹非凡，
烟花绽放，祈福佳节吉祥如愿。
郊行即事则写到了什么的习俗？
郊行即事则这首诗写的正是清明节扫墓祭祀，缅怀先人，追悼亡灵的情景。每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。
《郊行即事》，北宋程颢的一首七言律诗。是宋代"理学派"的作品。作者描写了清明节春天原野上清新的景致，将追逐落花的小游戏写进了诗里，在平添几许稚趣的同时，劝说世人珍惜友情、珍惜时光。
1.
踏青:踏青是指在春季走出城市或村庄,在自然环境中欣赏花草树木、呼吸新鲜空气的活动。这也是中国传统文化中一个重要的节日和习俗。
2.
玩弄风筝:风筝起源于中国,早在汉朝就已经有了制作和使用风筝的记录。唐代时期,风筝成为人们***休闲的常用工具之一。
3.
***桑子:***桑子是指***摘桑叶,以供养蚕。唐代时期种植桑树并养蚕盛行,因此***摘桑叶也成为当时农民生活中不可缺少的一部分。
郊行即事则写到了历史文化的习俗。
因为郊行即事是中国古代的一种重要文化习俗，过去人们会在重要节日（如清明节、端午节、中秋节等）时集体出行到郊外祭祀祖先和神明。
在郊外，人们会做饮食、送花等，而且还会写下所见所闻以作纪念。
郊行即事作为一种文化习俗，可以追溯到东汉时期，它既有丰富的历史文化内涵，也是中国传统文化的重要组成部分。
今天，虽然许多人不再实行郊行即事，但它仍有其重要的历史文化价值，对于我们了解和传承中华优秀传统文化有着不可替代的作用。
郊行即事则写到了古代中国的诗歌习俗。
因为在古代中国，郊行是一种举行祭天、祭地等祭祀活动的一种方式，而写诗则是表达人们的情感和感悟的重要手段。
在进行郊行的时候，诗歌创作被赋予了重要的意义，各级官员都要以诗歌表达自己的心情和对祭祀活动的理解。
这种习俗的延伸是，诗歌成为了中国文学的重要组成部分，也为后人提供了丰富的文化遗产和学术研究的***。
