明朝公文叫什么？
“公文”顾名思义就是公家的文书。明代，公文有六种形式，分别是“诏”、“敕”、“册”、“令”、“旨”和“制，在这六种公文形式里，以“敕”的使用范围最广，频率最高。
“敕”又通“饬”，在古文中是“命令”和“告诫”的意思。汉代，尊者或者长官告诫子孙和下属，通常都被称作“敕”，任官封爵的官方文书被称为“诫书”。直到魏晋南北朝，才将“诫书”慢慢转变为“敕书”，敕书由此开始正式登上历史政治舞台。
到了明代，“敕”才被广泛的使用，凡是皇帝用来训斥和委任官员以及奉赠六品以下官员和外藩的时候，都用“敕”。
因此，仔细查阅史料我们就会发现，在明代的公文体制里，“敕”的运用是非常常见。看如今遗留下来的明朝圣旨，就足可见“敕”字使用频率是多么的高。
宣德元年，三朝老臣夏元吉，接到了宣德皇帝朱瞻基的一道敕旨，敕文开头写道：“敕谕文武群臣夏元吉等：朕位君国莫大于奉天……。”
正德六年，户部主事翟鹏三年考满，收到了明武帝敕封他父母的敕旨：“奉天承运皇帝敕曰：朝廷待士之恩，莫重于褒锡……。”
万历二十六年，万历三大征之一的朝鲜之役，进入了最后的阶段。这一年，御史李楠奉命巡按浙江，忽然接到来自北京的一道敕旨，敕文开头写着“敕巡按浙江监察御史：近因军费繁兴，国计难支，该部要将各省直额派各项钱粮专委责成……。”
从明朝这三个皇帝的三道“敕旨”来看，“敕”这个公文体已经衍生出“敕谕”和“敕命”，虽然都是以“敕”为名，但是在其含义上已经有了很大的变化。
古代的各种公文制度和行移制度是很复杂的，如公文贴黄制度、公文办理制度、公文稽核制度、公文保密制度等等，而明朝因为大多数皇帝不愿上朝、不愿与大臣当面议政，以及其较为特殊的内阁政治、文官政治，公文制度得到不断发展完善，中后期几乎成了公文治国，公文的地位得到空前加强。
所谓皇命公文，即皇帝颁发的下行文。主要有：诏、诰、制、敕、册文、谕、书、符、令、檄等。此外，还有铁券、驾帖、批答、赦书等。皇命公文一般没有明确规定的格式，大多是因沿成习而形成较为固定的格式。
【答】元朝中书省下行文书，明朝改为答付。各军都督府对于各卫指挥使，六部对于各衙门，布政使对于所属衙门行文时都用答付。清。只称答，民国废除。
【敕命】明代命官，用敕不用诰，洪武二十六年定六品至七品官的任命，皆授敕命。《清会典》仍沿用此制度。
【下帖】明知州下行文书用下帖，清废。
【告示】上级指挥下级用示。明代官厅张贴在道路的对于人民昭告事项的文书称为告示，清仍沿用，民国改为“布告”。
【牌面】元代公文名。一为由朝廷发给作为出差的凭证，驿官及差寂凭以给马的文书。《元史．兵志》：无牌面而给马，或有牌面而不给者，皆罪之。二为元代发给有功者的奖牌，谓“降宣敕牌面”。
明朝的公文叫公示。
不同于“告示”和“公告”这两种文体。然而现在有不少人往往把它当作“告示”或“公告”，甚至认为“公示”就是两者的“合二为一”。显然，这是不正确的。现代应用写作学界普遍认为，公示已逐渐成为一种新文种。
