红楼梦里妙玉是个什么样的人？
红楼梦里，妙玉虽然位列十二钗，且排名第六，仅次于黛玉、宝钗、元春、探春、湘云，前八十回里，她的出场也不少，前后有五次提到她，但关于她的情节描写，正面讲述的却不多。
原文有五处提到了妙玉，一处是元春省亲前，介绍她的身世；一处是贾母品茶栊翠庵时，妙玉请黛玉宝钗喝体己茶；一处是宝玉生日送拜帖以及邢岫烟对妙玉评价；一处是芦雪广联诗，宝玉访妙玉乞红梅；一处是黛玉、湘云中秋i联诗妙玉续诗。
我们先来看妙玉判词：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。描述写的是“又画着一块美玉，落在泥垢之中。”
从判词我们可以得出妙玉的性格和结局，她的性格是“人在空门，心在红尘”，即在她的情感和心理上，她从未真正地出世，而是仍有一颗眷恋红尘之心，这一点，从后文她的几次出场中都可见。
比如贾母品茶栊翠庵时，她先是嫌弃刘姥姥，对刘姥姥用过的杯子，哪怕是价值连城的成窑杯，她一样不在乎地吩咐婆子们：将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。
这也是她的曲词里说的“却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。”妙玉的“洁”已经不是单纯的洁癖了，而是宝玉眼中的“他为人孤癖，不合时宜，万人不入他目。”也就是说，世人多不入她眼。可见妙玉其人，是孤僻的，是不合时宜的。
从判词后两句我们知道，妙玉最终的结局很悲惨，没能够保持清白之身，而是落入泥垢之中，脂砚斋曾有过一段似是而非的批语，说她“妙玉偏辟处，此所谓“过洁世同嫌”也。他日现瓜洲渡口，各示劝惩 ，红颜固［不］能不屈从枯骨，［岂］不哀哉？”
她最后的结局极有可能是贾府败落后，南下后在瓜洲渡这个地方遭遇劫难，被卖到了烟花巷或者贾府败落后为强盗所掳后，卖给了一个有权有势的人做妾。
妙玉这个人是红楼梦中的异类。她的格格不入仿佛远离尘世的一块美玉，误入红尘而泥足深陷。妙玉身上有三谜，让她充满争议。
第一怪，妙玉出身之谜。
妙玉从小多病，百药莫医。出家后竟然无药自愈，这让人难免想到林黛玉出生，也是得了无药可医的先天之病，也是和尚过来度她，可黛玉终没有去。是以终生缠绵病体。
妙玉作为一个带发修行者，她自己标榜是槛外人，其实她从来都在槛内。妙玉出身很清晰，关于她的那些身世考证咱们不去研究。从原文描写，妙玉就是一个曾经的江南士族大小姐，到她这一代虽然没落了，骨子中的傲气依然掩饰不住。妙玉的文化修养，以及见识是比贾家深厚的。所以她语带不屑的说贾宝玉：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找得出这么一个俗器来呢。”这真不是妙玉狂。如果你家富贵几百年，哪怕现在穷了，你拿出来的一些祖传的东西，马云都未必有！有些东西确实不是钱买的来的。天时地利人和，历史积累缺一不可。妙玉有那样的茶具，源于她出身江南士族，一点不奇怪。
第二，妙玉存身贾家之谜。
妙玉父母死后，随着师傅因听见‘长安’都中有观音遗迹并贝叶遗文，随了师父上来。不想师傅又死了。这样她就彻底孤零零了。妙玉本欲扶灵回乡的，结果她师傅竟然没让她走。原因是师傅会***，告诉她在京中等自身结果！
她师父极精演先天神数，于去冬圆寂了。她师父临寂遗言，说她‘衣食起居不宜回乡，在此静居，后来自然有你的结果’。
每次看到这里都叹息，妙玉师傅难道不是坑妙玉么？既然会***，应该知道贾家结局，为何还让妙玉等在这里受苦？读书多了，自然也就眼界更开阔，妙玉作为金陵十二钗之一，应劫而来。她师傅是算到她的结果才让她等在这里。佛教讲究顺势而为，今生将苦痛吃尽，修行圆满，以求来世的结果。妙玉今生既然是来应劫，自然迎劫而上，断没有避劫的道理。贾家是她的劫，留在贾家妙玉最后必然圆满而去。这是宿命论。
回到现实，不排除也属于一种包装（或者林之孝家的私人之语），起码王夫人听着很舒服。立马派人下帖子请了妙玉来。
第三，妙玉性格之谜。
妙玉的性格之难以琢磨，比惜春更孤介，比黛玉更敏感，比宝玉更牛心古怪。这样的性格，不怪她难以存身与京中富贵人家。
我曾分析过红楼梦中几个没有父母关心的女孩子。他们无一例外长成了一种性格的极端，大多性格怪异，结局叵测。林黛玉敏感，贾迎春木讷，贾惜春孤介，妙玉孤僻，唯一例外的史湘云长成“英豪阔大宽宏量”，可我认为史湘云的性格是一个极端，看她的笑每次比哭更让人心疼。
妙玉的性格俨然是正常的。她从小有父母不能依靠，只能随着清心寡欲的师傅，这对一个女孩子多么残忍。所有性格的极致表现都是掩饰自己真实情感，妙玉也不例外。孤僻是她表象，内里的真实，我们八十回前已不得见。
妙玉结局叵测，“太高人愈妒，过洁世同嫌。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘”。这并不奇怪，妙玉既然等结果，自然要经历一遭。有意思的是最后一句话，王孙公子叹无缘，正应了：“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”这句说宝玉和妙玉其实更贴切！
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妙玉和秦可卿一样，都是被遗弃的人，至于是谁遗弃的，这里就不便细论，《红楼梦》中的妙玉是玄墓蟠香寺一个代发修行的孤儿，父母俱已亡故，有病一直治不好，什么病？难道出家就自然好了，这种病肯定是心病，是世俗的病，是一种无可奈何，身不由己的病，要么就是被人追杀，要么就是被人逐出家园，要么就是由于各种各种的争斗逼不得已而避难。
妙玉身边有两个老嬷嬷，一个小丫头伏侍。这是标准大小姐的待遇，这样的大小姐绝对是出于大家族之中，再加上妙玉的个人修为，思想境界，高傲程度，文化素养，饮食起居等等，这个人的身世不简单。
秦可卿就是这样的，看看他的卧室，她的思想境界，她的远见卓识，当然她的命运和她的身世让一场风光的葬礼彻底给暴露了……而妙玉就没有这么***，瓜州渡口吉凶难料，苦不堪言，想离开尘世，进入清修之地，可出于凡尘入红尘，一生命运槛外人……
妙玉到底什么身份，有待研究呀！路漫漫兮其修远矣，吾将上下而求索！
妙玉出身高贵，不出家，应该是上流社会女子，是专门为元春省亲而来才学品貌之高，能与宝钗，黛玉等平起平坐，属于最低调的富二代，应是皇亲的后裔，固有许多价值连城的器物。
妙玉作为一个带发修行的尼姑，按理说应该性情温顺，心无红尘杂念，一切与人为善才对，没想到这些却跟她一点都扯不上关系，背地里的妙玉还是一个好斗的女人。
妙玉在未到贾府前，就让贾府众姐妹们对她产生了浓厚的兴趣。
当时提到妙玉时，林之孝家的直言，她精通文墨，模样又好。对于这样的妙人儿，探春当时就提议，希望王夫人下帖去请她，希望能够结交妙玉这位才女。可以说，妙玉在贾府也是人未到，已经名声在外了。
妙玉入驻大观园后，她的表现，让人没有看到一个修行之人的广结善缘。不然，第一个挑明态度反感她的人就是李纨。
有一次雪天大观园诗社联句，宝玉输了后，就有人让她去找妙玉让枝红梅。李纨当时就突然来了一句，她最讨厌妙玉的为人。
这句话如果是其他人说出来，可能还让人好理解，但是李纨说出来性质则不同，说明妙玉的问题确实很严重。
李纨是整个贾府的菩萨，向来与世无争，如果她也讨厌妙玉，只能说妙玉素日做人肯定有很大的问题，不然李纨绝不会说出这样的话来。
那么妙玉到底是个什么样的人？让李纨这样的贾府大贤人也十分讨厌她呢。
