常州话范围
常州话属于吴方言，太湖方言区，常州话范围.武进全区，溧阳市，丹阳市东部，金坛区东部，除茅山老区周围乡镇，主要包括薛埠朱林直溪建昌花山茅麓等乡镇，这些这方说的是淮扬话，属于不同语系。常州话不同地区仍有很大区别.武进区和市区话差不多
常州吴姓的来历？
吴姓最早起源于黄帝姬姓，发源地是河南新郑，河南商丘市虞城县。古代吴姓主要分布于：陈留郡（今河南开封市陈留镇），濮阳郡（今河南濮阳市），延陵郡（今江苏常州）。
吴姓在中国的分布主要集中于广东、福建、广西、贵州、江苏五省，大约占吴姓总人口34%，其次分布于河南、浙江、湖南、四川、湖北、山东、江西、安徽八省，又集中了41%。
吴姓在宋版《百家姓》中排名第6位，据2018年国家相关部门统计数据显示，大陆地区吴姓人口总数约为2880万人，排名第10位。
吴，中国东部江浙地区文化的统称，位于浙北、苏南的环太湖地区及上海全境，此地区长期位于同一行政单位内（会稽郡、江南东道、两浙路），语言为吴语；
到明清才分属浙江，江苏，上海三省市，文化、习俗、语言较为接近。先秦时期，吴属百越之地，被中原称为“勾吴”，生活着众古越族。
常州杜烧酒是什么？
用土灶烧的米酒故乡做酒，药引取自本地产辣蓼草，所做米酒，俗称“杜酒”（吴方言音）——故乡友人考据说，这“杜酒”源自杜康，故俗称“杜酒”。真***不说，但故乡的酒过去可是名头不小。
东坡客居常州宜兴，写《踏莎行》：“解佩投簪，求田问舍，黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪，耳根说尽功名话。”这白酒自然是故乡用大米做的“杜酒”，也叫米酒
常州话所说的杜烧酒就是自己家购买的米，先用米浸泡一段时间，然后经过加工酿成米酒，米酒到达一定天数可以先喝，如果想要吊烧酒的话就少喝掉一点，过了一段时间，到了可以吊烧酒的时候，再用家里酿的米酒吊成的烧酒，常州话就是杜烧酒，就是自己家通过加工做成的烧酒，而不是外面卖的那种桶装的烧酒
你以前曾经在什么地方看到过枪毙***犯的一些场景？
七八十年代我看过几次枪毙***，把***押到刑场，让罪犯跪在一个新挖好的坑前，执行的武警用56式***执行，***顶在罪犯后脑开一枪，罪犯应声扑倒在坑里，脑袋后面是一个小眼，前面是一个大窟窿，黑色的是血，白色的是脑浆。开完枪武警撤离，法警开始检验是否死亡，如果还动，法警就会用******再朝头部打2枪，用铁丝捅入枪眼搅和罪犯脑浆加速死亡。法医鉴定死亡后就装到医院救护车拉走，走的尸体用于器官移植，有的尸体用于解剖教学，最后再火化尸体，把骨灰交给罪犯家属。
83年看过，一次枪了二个，一个是邻村的，一个是本村的，邻村那个从后心脏打进去没死，又被扎了一刀，本村那个一枪就死了，然后家属用拖拉机把尸体拖回去换衣服，后背的枪眼大，前面出来的洞只有中指那么粗，失血浑身白的象猪皮，也没感到害怕
***犯离开人世的最后一站，一般是废弃的破砖窑，或者，垃圾填埋场附近，这种感觉很凄凉也很恐怖，若人心里对他们有恨，我想，人们看到这样的场景，除了害怕，没有一丝同情和怜悯，毕竟，罪大恶极的***犯，曾经给社会留下的很痛的记忆。
我们小城的刑场是一个废弃的砖窑，曾经是一个荒凉的所在。一个取土的陡坡下，有一片相对平整的地方，很多罪犯，在那里走完了一生，随着砰的一声枪响，生命戛然而止，罪恶得到应有的惩罚。那块土地好像不怎么长草，偶尔有几棵也瑟瑟发抖的样子。有小孩儿，在那些土里捡到过***壳和***头儿，他们把壳儿放嘴边吹，孩子们什么都不怕。
我倒见过胆大的牧羊小孩儿，在陡坡底下乘凉，他说，坡上头是他家里的麦田，有枪毙人的时候，麦田会被踩平一大块儿，他爸都气病了。
枪毙人的时候，人们好像很兴奋，罪犯被带下来的时候，人群里发出各种声音，罪犯被架着跪下的时候，人们屏住呼吸等待那个时刻到来。罪犯铁青的头皮，蜡黄的脸，生命陷入绝境时的表情，被击穿的脑壳，令人感到震撼而难忘——也都是爹妈的孩子啊！
有时候，我想，为什么，人们喜欢围观枪毙人的呢，***？
人最怕的就是死，自己最怕的事儿，摊到别人头上，心里就好奇，就想看那些人什么表情，什么样子，这不是幸灾乐祸，这是好奇。
