正宗南昌菜哪家好？
1、老三样
作为南昌最出名的一家特色土菜馆，几乎每天都是人气爆满，排队基本上要等一两个小时。不可否认，里面的菜式确实美味的让人愿意排队等候，油焖海鲜、皮皮虾、酱鸭、牙签猪颈肉等都是美味无穷的特色菜，而且价格也很实惠，好吃不贵才是这家店出名的原因。
2、***饭庄
南昌老字号的一家饭店了，店铺不大，火爆程度却非同凡响，价格很亲民，特色菜有锡纸泸鱼，卤水牛肠，不咸不辣，行为可口，服务态度也很不错，这样的店值得拥有众多回头客。
3、好味坊
南昌传统菜馆，一般都需要提前定位置，梭子蟹年糕、啤酒烧鸭等色香味俱全的菜式，每道菜都具有南昌风格，重油重酱油，吃多了就不会觉得油腻，反而会爱上这些菜式。
4、邻舍
怎么理解“穷不走亲，富不回乡”？
人穷了走亲戚，一定会遭嫌弃；人富了回老家，必遭受疏远。亲情的冷漠，受不了。普济都深有体会。
先说“穷不走亲”。人穷了，养活自己都难，别说帮衬他人，这就是亲戚嫌弃的梗。道理在于：①亲戚之间，维系关系既靠亲情渊源，更靠经济往来的平衡，逢年过节，家有大事，你来我往，你敬我一尺，我敬你一丈。一旦这平衡打破，也就是说你走亲戚空着手，或者让人明显感到还有可能张口求救，带来麻烦，不遭冷遇才怪；②人穷了，正确的办法就是自救，想法靠自己的努力走出困境，根本就不要想着别人的帮助。所以，越是困境，越要冷静，依靠自己，尽量少走动，不让亲戚感到你是个麻烦。即便有亲戚要帮衬，也要婉言拒绝；③没有脱贫期间，亲戚间必要的走动不可缺席，但要适当说出自己当下的情况和态度，便于亲戚们的理解和欣赏。
再说富不回乡。草根歌星朱之文就是一个典型的例子。没出名之前全村人都嫌弃他：懒汉、笨蛋，只会瞎唱唱不会干农活。一夜之间出名了，有钱了，全村人的态度也立马有了根本转变：这家伙有钱了，发大财了，找他借去！好像朱之文靠他们才挣到钱一样，理直气壮上门借钱，还理直气壮明不还钱。再者，平时大家都差不多，而你突然的一天回到家乡，开宝马穿阿玛尼的出现在亲戚朋友乡邻眼前，大家第一反应不会是庆贺你好福气发财了，铁定的想法是：你是回来奚落我们无能是吧！而且越解释、给的礼物越多，被看不起的感觉越坐实。
其实“穷不走亲，富不回乡”魔咒是可以破解的。办法很简单，做到三点就行：①做好自己，坦荡正派，热心助人，人见不烦；②亲戚朋友乡邻之间平时多走动，多沟通，多理解；③有了困难或大事，一定要随时的让家乡亲人们知晓，并且的要让他们明白无误的了解你的态度：自己走出困境的办法和决心，自己富裕不会忘记家乡的愿望和想法。最大的忌讳就是不说或说不明白，让他们猜。这个“猜”才是造成“穷不走亲，富不回乡”现象的根本原因。
穷走亲戚不是自取其辱吗？富了还乡去显摆，不是想遭老亲四邻去唾骂吗？
我认为穷不走亲最好。记得小时候农村的亲戚来，背点地瓜、白菜，回去时老母亲却把家里都舍不得吃的米面油让他们背走，我们常撇嘴：来干吗的？不是讹人吗？
而老母亲却正色到：不许胡说！亲顾亲顾，咱能给人说明咱过的比他们强，应该帮！
这是老母亲善良，可现在如果像咱们这工薪阶层到富亲戚家，人家一怕你来借钱，二怕你来吃饭（不是管不起，是不愿为伍），三怕你住下不走，嫌你脏。你说又何必去“走”呢？
富不回乡实际是让人低调点。《山海经》里马德福当了干部，他父亲规定坐小车到村头必须下来走，绝对英明！
你说一个村住了好几代，谁不知道谁的底？你臭显摆不是遭骂吗？而且谁能保证你一生只在浪尖上？如果在浪尖上时只顾显摆露富，跌到低谷了人家能不笑话你？
所以答题主，甭问穷富，低调做人、夹着尾巴做人，最好！
无意中看到了这个问题，哎呀我这脑袋，非得发作一次！
穷不走亲，富不回乡，这句话怎么理解呢？
字面意思：就是说如果家里穷就不要去走亲了，如果家里富裕就不要回家乡了，这好像非常奇怪哎！
我既然穷，我更应该多走亲啊，钱没有，亲再没有，这日子怎么混？我富裕了，我最先想到的是回老家炫耀一番，不然跟锦衣夜行有啥区别？
这就是我本来以为的意思，但是很快我就发现我这样想是错误的，为啥呢？请往下看！
这句话其实是出自明代的儿童启蒙书《增广贤文》“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”。
这本书我感觉有点过于残酷，过于现实，不适合儿童去读，它主要表达的核心思想就是金钱至上观，倒是合了现在很多人的心理，等人长大了，经历了这些世态炎凉，倒是需要读一读。
他不仅仅抨击这种亲情和邻居情，还有友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；而且社会地位由金钱决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辩，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。当然里面也有很多其他的名言名句，比如“水至清则无鱼”、“***不打脸”等等
现在看起来貌似非常有道理，甚至很多人看来就是至理名言，但是我觉得如果社会上的人都去学习这本书上写的东西，按照书上写的这样去做，去宣传，反而让这种本来要抨击的现象更加严重！虽然我们自己都在这样做……
这句话其实是把两句话混到一起说了。
前半句完整的是“穷不走亲,富不串邻”。原话是“人穷不走亲 富不串邻门”，因为“贫串亲,易遭白眼;富串邻,易诬奸犯 。”，穷了连亲戚都不会有走动（就是疏远的意思），人穷困潦倒的时候，就别想到亲戚家去去拿什么好处了，容易遭白眼！富了连邻居家都不敢串门，怕遭到连累（就是冷漠的意思）！出自于《增广贤文》：“穷在闹市无人问，富在深山有远亲； 有钱道真语 无钱语不真 不信且看席中酒 杯杯先劝有钱人，人穷不走亲，富不串邻门，门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。 世上结交须黄金，黄金不多交不深。 纵令然诺暂相许，终是悠悠路行人。 有钱有酒多兄弟，急难何曽见一人。 胜者为王败者寇，只重衣冠不重人。”这些都是金钱社会人际关系的真实写照。形容世态炎凉，很多人都嫌贫爱富！
后半句富不回乡的原话其实是“富贵不归故乡”，出自于项羽。霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者! ”，意思是说富贵不回故乡,就象穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走！其实说的项羽感觉到功成名就，急于衣锦还乡，意欲回乡炫耀的迫切心情,也可以说是被胜利冲昏头脑。
两句话连在一起主要突出的前半句，然后做了引申，意思的人穷了就不要走亲戚了，会被人瞧不起，遭白眼，亲戚以为就是来借钱攀亲找麻烦的；相应的富不还乡跟前半句意思刚好对照，意思的富了就别回故乡了，怕那些穷亲戚借钱找麻烦。
穷之与富人本身没有差距，只不过穷人与富人从习惯，心态，行为，目标，胆略，办事方式等发生了差别，造成贫富差距。穷人不愿意走亲戚，有以下几点：
1、穷人之所以穷因为他思想上没有宏才大略，老想我就是穷，本来是这样的，没法改变。思维峡隘，不开阔，考虑问题，没创意。富人思想就不一样，我要有钱，要想办法挣钱，要成为让人敬仰的人。思维上无比开朗，无拘无束，天马行空且有可行。
2、穷人和富人行为习惯不一样，穷人平时会在业余时开看电视，玩游戏，消耗时光。富人会在玩的时候带着合同与***。
3、穷人总是胆下怕事，拘束不前，见事就推，富人总胆大揽事，有事就揽，有责任与担当。
4、穷人总是怕与比自己强的人在一起，自认为低人一等，富人总是找比自已强的人学习与交流，探索更大的商机与发展途经。
其实换一个角度理解： 穷的时候，应该是努力奋斗，经营好自己的时期，并不适合走动。 而且去了亲属之处会不自觉带给他们压力，就算有的亲属是极力帮助的，也会给自身带来压力。所以不如静处。 富的时候也一样，你富有了，亲属们难免会想让你分享或帮助一些困难，或者一些亲属自身感到自卑的压力见你的心情也不好。 所以为了避免区分，最好还是平等的时候去走动拜访，或者穷和富都不要表露。
怎样理解“穷不走亲，富不回乡”？ “穷不走亲，富不回乡”这句堪称经典的俗语，非常现实地反映了生中的人情世故和人生百态，揭露了世态炎凉，人情冷漠的人性。
“穷不走亲”意思是说，人在贫穷的时候，就会受人鄙视、看不起，亲戚朋友会躲着你，避之如瘟疫。虽然说维系亲戚的纽带靠的是血缘关系，但要知道，更靠的是经济实力的平衡。亲戚之间说到底也是进行***互换。一旦经济实力不对等，***平衡被打破，就会带来麻烦，遭遇到鄙夷的目光。
人穷时别去走戚串门了，因为会不受人待见，遭受白眼，轻视。亲戚会害怕猜忌，你来肯定是有求于我，莫非是借钱或财物？要么是求他办事，帮你求人，还得白搭东西，心里很厌烦你这个“穷光蛋”。
同时，走亲戚还得带上礼物以示尊重。空手走亲戚是很不礼貌的行为。人穷时比较自卑，更怕别人看不起自己，所以尽量花钱多一些，显得有面子，可是花了钱，比较势利的亲戚还看不上你，不待见你。所以说，还不如不走亲戚呢。“穷不走亲”这句话深刻地道出了人情冷暖。
“富不回乡”意思是说，如果你有钱发财了，别再回家乡了。因为你有钱了回到老家来，有的人认为你是回来显摆自己，炫富，会遭人嫉妒和憎恨。另外，你发财了，老家的亲朋好友张嘴借钱，如不帮，肯定得罪人，如帮了，帮多帮少都很难让他人满意，都会给自己惹来必要的麻烦和纷争。因此“富不回乡”更多的是一种无奈的选择。
