如何写出好诗？
好的诗词，不仅仅是读来郎朗上口、意境深远，更要赋予诗以灵魂，让人反复吟诵以至爱不释手。
诗言志、词寄情，好诗不但要将人间的各种情感巧妙揉入其中，还必须具有恢宏的气势和曲折委婉的人生启迪，予人遐想、使人振奋。
虽然明白这个道理，那如何才能写出好诗呢？
现在网络上有很多形形***的诗歌爱好者，他们热爱诗歌、勇于发表，既活跃了诗坛，也为诗词的发扬光大贡献了新鲜血液，且其中不泛佳作。
艺术来源于生活又高于生活。因此，生活才是个蕴藏好词佳句的宝库，只有身临其境、走向生活，并把看到的壮丽河山、良辰美景和触动人心的人文关怀，用心融入诗中，才能产生共鸣、得到回响，写出让人爱不释手的好诗。
却说功夫在诗外，只有饱经人间沧桑、阅遍天下名山大川，全方位感受世界上所有的***与***丑恶，自然会迸发出不绝的灵感，再结合自身的文学功底，就能写出意境高远、荡涤人心的佳作。
如何写出好诗？首先写好诗词必须反复推敲，斟酌。当然还得配上你的知识功底，没有一定的知识水平，很难写出有意境，有内涵的诗词。我非常喜欢原创诗词，只是自己能力不足。不然每天写几首令自己满意的作品，供己欣赏，比什么都好。不过很***能读到大家的原创诗词。
如何写出好诗？
这个太难保证了，因为功夫在诗外！
诗言志诗言情，志不在高远，而在是否适合当下。四大洋七大洲，宽广神州，浩瀚宇宙，说古论今，谈天究地，貌似滔滔不绝，包罗万象，却极有可能成为大话空话，最后成一口号，毫无诗意。
诗言志诗言情，情不在深浅，而在是否情真。一口一个我好想你，好爱你，骗得了小姑娘，却是正常人饭后茶余笑柄；一味堆砌词藻，左一愁又一忧，为赋新词强说愁，难免成扭怩作态，酸文***醋。
小人物自有小人物的梦想，小人物自有小人物的痛痒，写身边小事，写亲身感受，才能情真意切，引人共鸣。一切从小处着眼，从小处着手，才能由小入大，一件平常小事，往往深藏着大智慧；一颗小露珠，往往透露着整片蓝天。
当然，要写出好诗句，必须下苦功夫，多从古典诗歌中汲取营养，了熟于心；多与身边唱和，三人之行，必有我师；智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。多从生活中发掘故事，撷取生活片断，从一小枝桠中发现整片森林，从一小树叶上，感受人间冷暖。
冷冻三尺，非一日之寒；四联八句，也非一日之功。戒急，息燥，静下心来，说不定就能乍现灵光，得一妙句了。
凝视夜空，星斗满天，那里有不尽的猜想。
猫🐱儿不知道如何写出好诗，也写不出好诗。看到一幅图片。图片中有山，有一木房间。蓝天白云。猫🐱儿试试写写（青瓦白墙云悠悠，隐隐约约见南山，空气新鲜风光好。恰如白云展与舒。愿学陶令隐陇下，栽花养草悠然好，种许桃树成桃园，与哥哥赏艳花儿。
这个问题问的好！
怎么样才能写出好诗呢？我的诗写出来为什么自己都看不懂呢？是我的诗出了问题，还是周围的人都不理解诗？
相信，这是很多写古诗词的人都经过的阶段。如何才能写出好的古诗词呢？
首先，你要一定的文学功底。诗词讲究一字一义，你可以用一些家常俚语掺入到诗词中，也可以用一些白话文写入诗词中，但是不能通篇土话、重复。诗词之格，在其雅，雅即是不俗。意境不俗、字词不俗，哪怕通篇家常话也没有关系。比如古诗十九首，首首都是秀才说家常话，不见啰嗦反复条理不清，也不见生词拗字劳人心神。
其次，你也有深厚的积淀。很多人的文化知识积淀的越扎实，生活经验越丰富，写起来也越是得心应手。不要向执拗里寻章摘句，只到天光放处看日出。只要你的人生阅历积淀够了，人情练达皆是文章。诗词有以景为胜，比如王维的空之境；有的以情取胜，比如杜甫；有的以志取胜，比如李白；有的以道取胜。道，就是人生中的那些已知的、未知的客观事实或主观认知，明明知道却无法用语言精炼、准确表达出来的富有哲理的诗句，需要人生的阅历和积淀慢慢去酝酿。
再次，你要有超脱的才情。这一点要求较高，少年时能够写得出大作、佳作的，哪一个不要有高超傲绝的才情呢？比如柳永、王勃、纳兰容若、晏几道、秦少游...哪一个不是少年成名？哪一个不是才情高绝、领一时***？这一点，是可遇不可求的，因此，对我们这些凡夫俗子来说，还是忽略掉才情天赋吧。
最后，你要有十年如一日的坚持和热忱。诗词的格律都是很好学的，有现成的公式和例子；诗词的炼字炼句也不是特别难，只要你有‘十年磨一剑’的坚持和恒心，炼字炼句排章布局也‘不过手熟尔’之小技；诗词的格才是我们要学的，既然我们没有那种超脱的才情创造无以比拟的意境，但不应妨碍我们形成自己的诗词之格，这个格就是格调，综合了一个人的价值观而体现于外的诗词格调。
如果具备了上述四个条件，恭喜你，你的诗词即便目前不能超越古人，也是指日可待了。
有很多人觉得自己辛辛苦苦写出来的诗词，为什么自己看不懂呢？为什么没有人能看懂呢？其实，这个问题很简单，要么是你自己掌握的文学功底不扎实，按照记忆的习惯性直接创作；要么，是你的表达出现了问题，导致诗词的意境不纯而让人产生了误解。具体原因，以后可关注本人获知。
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陆游的《示儿》诗为什么那么感动人？
示震撼千古的遗嘱——《示儿》
追溯至公元1209年，一位86岁的老人在临终前，写下了震撼千古的遗嘱：“死去元知万事空，但悲不见***同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
这是一位令人肃然起敬的老人，他就是南宋伟大的爱国诗人陆游，陆放翁。 诗言志，诗是心声。在陆游身上体现的淋漓尽致。陆游毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。
《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国***。
陆游出生第二年，北宋沦亡，宋室南迁，国家分裂，金兵南侵，民不聊生。陆游二十岁便立下了“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志，三十四岁出仕便坚决主张抗金复国，却一直受到朝廷投降派的压制，多次被贬职、罢官，然而他矢志不移，统一国家的信念始终没有动摇。
陆游一生写了9000多首诗词，其中大量的是抗金复国的诗词。许多诗词佳句至今读来还是让我们热血沸腾。
“逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。”
问题问得好！《示儿》是陆游临终前写下的最后一首诗。陆游的一生写下了大量的诗篇，保留下来的就有九千三百多首，可以说是一个高产诗人了。那么，陆游的最后这首《示儿》为什么那么感动人呢，这还得从陆游的生平说起。
陆游，字务观，号放翁，今浙江绍兴人，是南宋著名的爱国诗人。陆游出生的年代，正好是金兵大举入侵中原的时候，所以后来陆游的诗词，大多是抒写了民族的深重危难和自已的悲愤情怀。陆游从小受到爱国思想的教育，所以二十岁就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁时参加礼部考式，名列第一，却因为在文中说了“恢复中原”的话而被奏桧除名。但这并没有使陆游就此消沉，也没有动摇他主张抗战的意志和决心。回家后，他仍努力功读兵书，刻苦练武，时刻准备为国家贡献自已的力量。
公元1162年，继位后的宋孝宗起用主战派张俊，准备北伐。为此，陆游积极支持，并提出了一些政治改革的主张。可是后来，北伐失败，宋孝宗对抗战产生了动摇，于是朝中主和投降派重新抬头，张俊遭到罢免，陆游也因为支持张俊而丢官还乡。直到八年后，陆游才被任为四川奉节通判，后来改任四川宣抚使王炎的军务办理。在此其间，陆游向王炎提出了收复中原以关中作为根据地的战略方针，但是由于朝中主和派的阻挠，最后王炎被召回京，陆游的战略方针也成了空谈。不久，陆游被调到成都安抚司任参议。
成都安抚司镇守使范成大与陆游早有诗文交往，友谊深厚，所以从不以陆游为下属看待，因而使陆游遭到了同僚的嫉妒，加上陆游因主张抗战报国的壮志不得伸展，所以便常常借酒浇愁，因此又被诬为“不拘礼法，持酒颓放”从而被罢免了官职。
尽管如此，陆游仍是没有改变他坚决反对妥协投降的政治态度，即是被罢官回乡闲居，始终对收复中原怀着满腔的期盼。“死前恨不见中原”，诗人陆游即使到了晚年，仍是抱着忧国忧民的情怀，抱恨自已将死都没有看到对中原的收复。
公元1210年，85岁的诗人陆游病倒在床已有一百多天，且病势越来越严重。这天，他的儿子及一些左邻右舍集于他的床前。陆游的眼神已经失去光彩，大口大口地喘着气，眼看着是活不成了。突然，陆游瞪大着眼睛，示意儿子来到身边，并抓着儿子的手说：“如果有一天大军收复了失地，统一中原，我们家里举行祭祀，你们千万不要忘了把这个消息告诉我啊！”说完，他闭上眼睛似乎是要走了。可是突然，他又睁开了双眼，并示意儿子拿来纸笔。
陆游看见儿子手里捧着的纸笔，立刻来了精神，提起笔慢慢写下了一首诗：死去原知万事空，但悲不见***同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！
就这样，陆游怀着念念不忘收复河山的悲愤心情与世长辞。但他这首充满着血泪的《示儿》，及他之前许许多多的爱国诗篇，却永还存留于世间，震撼着人们的心灵，且激励着一代又一代人对祖国的热爱。
