客家话能称为“闽语客家话”、“粤语客家话”、“赣语客家话”吗?为什么?
客家话地区没有一个强势的城市和经济中心,没有形成标准音,虽然各地有些土话很相似,但又各有特色,与周边方言相互影响,相互渗透,在广东有的人认为客家话像粤语,在江西有的人会觉得客家话像吉安话、像抚州话,在福建一些地方像闽南话,在四川客家话就有川味,客家话研究也没大学者,客家话形成应该是比较复杂的过程,有些说法也有争议,如果要形成共识,那些研究者应该找相同点,允许有不同之处,不要说谁正宗谁不正宗,更不应该推崇优越论,因为这会影响团结和拉仇恨,况且这些都不是科学证实的,做研究就要讲科学,讲证据
可以这么说,但是不标准。
客家语在非正式场合又被称为客家话,按不同口音可分为梅州话、惠阳话、惠州话、河源话、赣南话、汀州话等。部分地区还称(土)广东话、水源音、涯话、新民话、麼个话、怀远话、诏安话、平婆话等。在语言学术研究中,以梅县话为代表,但现实中惠阳话影响较大;在台湾以四县腔为代表。
作为客家人,我觉得不能这样分别,客家话以广东梅州为标准,就像普通话以北京河北一代为标准,粤语以广州为标准,我是广西人,说广西客家话,以会说广西白话,但没有说什么白话和客家话融合了的语言,可能现在的小孩会说两种语言的,而且从小是由会说各自语言的父母教的,一句话里面会有白话跟客家话,这是比较搞笑的,但是小朋友不喜欢他们说的一句话里面有两种语言,他们只是耳儒目染,跟大人学的,但是有可能有的地方会融合吧,感觉湛江话还是雷州话了就是这样,有客家话口音,有粤语口音,还有闽南语口音,甚至普通话口音,但这些只是带有口音的一类语言,单独一类方言,一般都是以地方名称命名的,不会说是什么闽语客家话,粤语客家话等等,当然,确实,除了两广,江西,福建,台湾等等都有说客家话的,可能会有不止一个地方出现方言融合的吧,方言的命名有可能会是一种新名称吧。
世界各地的客家话基本相通,两个不同地域的客家人互听,刚开始时,可能有些不适应,但不用多久就基本全听懂了!这使我有些惊讶!虽然几百年来缺乏交流,但一个广东的客家人到了广西,也可听懂当地的客家话。遗憾的是,没有一个有影响力的纯客家城市!没有客家卫视!否则,客家话也不致于属于濒危的方言!
所谓客家是广东历史上的特殊定义,客家并非民族,是指自清初从福建西北山区迁来广东的那一部分畲族人,抢掠作乱后被广府编为客籍管理并驱逐到梅州一带,开始被叫做客家人后作自称 ,他们有局限性,在梅州一带才叫客家,与他们语言可以沟通的很多并非畲族也并非客家,是广东广府系分支及少数民族。客家话是外省边民畲话,与粤语毫无关系,广东顺德均安镇称我为艾,但绝不是什么客家,客家来广东后一真是扮演反角搞分化,客家思潮绝对是广东和中国团结的危害
成都有里外什么字的茶肆叫什么?
谢谢邀请,此院为里外院,是唯一的连通宽巷子和窄巷子的院落。是一个以精妙的建筑设计、视觉设计、园林景致作为视觉呈现的院落建筑空间。里外院分为内外两个院落。街铺以“乐活”生态健康的理念,提供来自云南、泰国的新鲜果饮及相关产品。以相对私密的空间组织和庭园格局构筑的一个格调高贵舒适,环境优雅静谧的休闲空间,同时设有书画收藏、艺术品鉴赏等展演功能,主要是为固定的会员和专业人士、名人名家提供专属的会议、小众聚会休闲交流的空间。这里是藏在巷陌深院中成都人的心灵原乡和精神家园!
宽窄巷子里外院 ,宽窄巷子”位于成都市蜀都大道西端,全长约 500米。是成都遗留下来的比较完整的清朝古街道,与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成。是成都近年来倾力打造的旅游“金名片”。
经过改造后的宽窄巷子老街各具特色,各有侧重。宽巷子体现老成都的“闲生活”,以原住民、龙堂客栈、梧桐树、精美的门头、街檐下的老茶馆、最市井的民间文化等,呈现了现代人对于一个城市的记忆。窄巷子体现老成都的“慢生活”,是以各种西式餐饮、轻便餐饮、咖啡、艺术休闲、健康生活馆、特色文化主题店为主题的精致生活品味区。 “老成都的闲适,新成都的时尚,都在巷子里!”这句话极具诱惑。而最具诱惑的,是在宽窄巷子绵延数百年的历史中演绎的精彩故事。
宋代 杭州茶馆称为茶肆。茶肆内设花架,安排奇松异槐,敲锣卖歌,招揽顾客,按不同季节卖应时茶汤;有的茶肆还有专门教授富家子弟的乐器班、歌唱班。杭州大街上还有两三间茶楼,楼上安放***,名为“花茶坊”。茶馆还有茶肆、茶坊、茶寮、茶社、茶室等称谓。不过茶馆与茶摊相比,有经营大小之分和饮茶方式的不同。茶馆设有固定的场所,人们在这里品茶、休闲等。茶摊没有固定的场所,是季节性的、流动式的,主要是为过往行人解渴提供方便。在以农业文明的封闭性和静态性为特征的巴蜀文化影响下,成都茶馆是一个地域特点十分突出的类型。在史料记载中,中国最早的茶馆起源于四川。早在民国初期,成都茶馆已达454家,居四川之最,是历来茶馆数量最多的城市。在空间格局和服务方式方面,成都茶馆具有自己鲜明的特色。四川人盛行自斟自饮的盖碗茶。盖碗茶不但选用茉莉花茶、龙井等上品茶叶,而且盖碗和铜壶也别有讲究。如盖碗用的茶盖,一是茶沏好盖上后,可很快泡出茶味;二是可用作割去茶碗上飘浮的泡沫;三是可用来凉茶(即将茶盖反扣倒入茶汁),便于快饮解渴,还有“茶船”用来托茶、端茶。这样,茶碗、茶盖、茶船托三位一体,既实用又美观。另外烧水的壶选用铜壶,烧出来的水味道甜美,保暖性又强。
2001年,四川省茶文化协会开始策划以茶艺和茶文化为主题的活动。通过茶艺比赛和茶馆评选,挖掘和推广茶文化,指导茶馆发展,***不良现象,助推茶馆业良性发展。2008年,成都茶馆数量较2001年翻了一番,达6000家,其中单纯售卖茶水的茶馆占30%,“***茶馆”近40%。
不知道是否说的是宽窄巷子的里外院。这间茶肆的名字叫做里外院。里面装修古香古色,中间有个小舞台,有人弹奏琵琶。这处院落在宽窄巷子占地全是比较宽的,闹中取静,在这里悠闲的晒着太阳喝着下午茶,是人间一大快事。
中国诗词博大精深,你能用你的故乡的地名写一首七绝诗吗?
东海明珠新青岛,
峰会托起世界桥。
奥帆中心竟蓝天,
碧水涌来乾坤潮。
中心都市傲群雄,
齐鲁大地尽妖娆。
新建机场在胶东,
动车世界谁敢超。
道教圣地在崂山,
回澜阁上云雾绕。