三弓路由来？
简介：
三弓路座落在湖北省,武汉市,青山区,红卫路街道。花团锦簇,水光山色,四季分明,山明水秀
三弓路与周边地点：三口井，杨家路
主要农产品：冬瓜、洋葱、苦瓜、豌豆苗、芹菜梗、樱桃、红苹果、玉米尖
村里单位：三弓路卫生室
三弓路及周边其他地点或单位：美钉超市，二胖烧烤(奥山店)，为食猎人家常菜，伟捷超市，中国工商银行，爱晚亭酒舍，星博批发超市，智仁大药房(长健店)，武钢宾馆-洗手间
三弓路由区建投公司实施。其中，三弓路是团结大道往沙湖港北路长483米，宽20米，将结合武丰村城中村改造同步推进，预计明年上半年完工;三弓路(沙湖港北路-沙湖大道)长326米，宽20米，预计明年6月完工;另：友谊大道-和平港路段的三弓路，正在做工程的前期工作。
“君子远庖厨”是男人应该远离厨房吗？如何解析？
其实烹饪有以下几点好处：
1、自己会做饭，想吃什么可以自己做，不会饿着自己，能够有效的照顾好自己；
2、有空的时候给父母做顿饭，炒几个家常菜，父母高兴了也算尽孝道了；
3、在厨房里忙碌的男人也是很有魅力的，在感情生活中会做饭的男人有加分哦；
4、给孩子做饭，会拉近亲子关系，也会成为孩子的好榜样，孩子吃的也健康，会做饭的男人会成为孩子心目中最温暖的父亲；
5、而且还有一句话叫一屋不扫 何以扫天下，厨房烹饪也是一样的道理，无论男人成功与否，跟幸福快乐有关的画面永远是一家老小围绕着饭桌的场景；
希望我的回答对你有所帮助。
孟子劝梁惠王施行仁政，怎么劝？打比方呗！以谁作比，齐宣王啊，跟梁惠王一样，都是国君，有可比性。宣王看见一头准备拉去祭祀的牛因害怕被屠宰而战栗惊恐的样子，心下不忍，就以一只🐑羊把牛换了下来，以羊易牛。孟子旁敲侧击，肯定了宣王不忍杀生的一面，救人一命胜造七级浮屠么，救牛也一样。但孟子有否定了齐宣王以羊易牛的做法，救了牛，死了羊，不能算是真正的仁慈，羊比牛小不错，但牛羊都是生命啊，分什么大小？难道大的不该杀，而小的就该死吗？大小是没有区别的！既然大的不该杀，小的也不该杀。惠王你以为如何呢？既然要做一个仁君，就不能像厨师一样，天天以***为能事！爱你的子民吧，只有你仁慈地对待百姓，你才会受到百姓拥戴！
這句話出自战国时期的《孟子》的《梁惠王章句上》。“君子远庖厨”，是孟子劝诫齐宣王实行仁政。
西汉戴圣编纂的《礼记·玉藻》也有提到：“君子远庖厨，凡有血气之类弗身践也。”也就是说，凡有血气的东西都不要亲手去杀它们。汉代贾宜在《新书.礼篇》中引述了孟子的话后说：“故远庖厨，仁之至也。”
把“君子远庖厨”作为優秀的君王實行仁政的政策加以運用，这才符合孟子的原意。
儒家文化的核心價值觀就是仁政，在天道，俊德不能執行的時候，追求君王的仁政是一種治理選擇。
所以，“君子遠庖廚”，是以庖廚代替有違天道精神來說治理的。
本人有两种理解：
一是君子应以事业为重，志向远大，不宜贪图口腹之欲，沉迷于小家温柔之中，这是一种高远的情怀，是天下有志之士的操守与追求。
二是一种男人至上的大男子主义的渲泄。封建社会，女人是男人的附庸，必须三从四德，男人是不屑于琐碎的家务事的，这是特定社会环境下的陋俗。
