元宵节，各地都有哪些特色的习俗？
说到元宵节，我就想到我们这儿的一句俗语叫“三十夜的火，十五夜的灯”，什么意思呢？也就是说除夕夜要熬夜守岁，火炕里的火不能灭了;而大年十五的晚上，灯要一直亮着，直到第二天天明。特别是家家户户供奉的祖先牌位前，一定要点上一支蜡烛(以前是煤油灯)，天不亮，灯就不能灭。
元宵节那天傍晚，我们还有一件事一定得做，那就是“挂清”。“清”是草纸做成的，条状，有阴币图案，长约一尺多。十五天晚饭后，陆续地就会有许多人家来到逝去的亲人坟前，烧纸，焚香，点蜡烛，然后把“清”挂在坟顶的枝条上，这就是“挂清”，其实就是对逝世的亲人的一种祭奠。
十五夜最热闹的莫过于舞灯了。灯有很多种，有气势磅礴场面宏大的龙灯，也有威风凛凛身手不凡的狮子灯，还有诙谐幽默颇具地方特色的花灯，不过我印象最深的却是小孩子闹着玩的香灯。所谓香灯，其实就是用稻草结成的一根粗大的长绳，在绳结处插上点燃的香。别看香灯制作简单，可孩子们玩起来可认真了，一招一式不输大人们，元宵夜也会家家户户的上门舞灯，索要红包。不管什么灯，都是一户一户地舞，以便讨取红包，但在到来前，有个专门传信的人，他会挨家挨户的送信告之灯到达的时间。而收到信的人家，也绝不会怠慢，提前包好红包，点上三柱香，插在一碗米里，然后耐心地等待着"灯"的到来。
舞完灯后，元宵夜还有一个最重要的仪式一一"送灯"。在这仪式后，无论龙灯也好，狮子灯也罢，不管什么灯，都不能再舞了，香灯的结局有点"悲惨"，那就是"火葬"，孩子们的那个舍不得呀，就不用我再多言了！
在抚州市南城县尧坊村有元宵节期间“攮神”，也叫“走老爷”的活动，又叫“游神”。
每年正月十五，村民便早早来到村口供奉“东平王”的神庙，为第二天的攮神活动做准备。元宵节晚上，则挨家挨户舞龙灯、跳马灯，而后到庙前再跳几遍，一直持续到深夜。直到夜里十二点，村里几位长辈便将“东平王”请下神坛，开始为王沐浴、更衣、装扮。殿内层层迭迭的人群，对着神像叩拜，许着新年愿望。
第二天早上，吃罢早饭，又是一番叩拜后，由几个壮汉在震天响的鞭炮声中抬着“东平王”上路了。帅旗在前，锣鼓开道，一路浩浩荡荡开始在自已村里的地界上巡游。村民们则纷纷烧香放鞭炮迎接“东平王”，并叩拜。
在游历了整个村庄后，大概下午四、五点钟的时候，所有村民在庙宇前迎接老爷神像送归庙殿。整个活动才算结束。
元宵节是春节最后收官之节，在我们家乡史有15赛初1之说，闹元宵重在吉庆热闹。传承下来的习俗：一是包饺子，不但包够15当天早晨吃的，因第二天就是16，是结束节庆，一切规入正常的大开市之日，不管你从事那个行业都要收心归位纳入正规。所以饺子有离开之意，也叫撅尾巴饺，也一同包够，供16早晨吃，年年如此。二是放社火。民间成立有社火会，提前向安全部门报批，备好烟花爆竹，15晚上统一燃放历年如此。著名的是马道社火，年年然放，年年引起轰动。在文化生活贫乏时期，燃放可吸引周围100里以外观客。三是踩街。提前部属，高跷、早船、舞狮、大头和尚、别杆、唢呐，背锅等民间艺人在街道喜庆游走。每15这天人们象赶大会一样聚集观看，场面十分壮观。四是偷灯盏。也叫摄老竄嘴。15晚上家家都蒸点煤油时期的，铁质带把儿盛油拨念儿模样儿的馍，专供人“偷”，偷走的越多越好。寓意来年富裕还不易遭受老竄祸害。五是扎花树。用树棍绑成五股六杈的小树，绑上剪花绿叶，小麦、备好的带籽豆杆等象征农作物的物品，插在粪堆上，寓意来年丰收。这也是一道风景。现已失传。中国地大物博，民族风情异样，不同可推介，以便共享。
