马头琴是我国哪个民族的乐器呢？
马头琴是蒙古族的乐器。蒙古族有马背上的民族美称，马头琴是蒙古族的特有乐器。马头琴，琴深悠长悦耳，在繁星满天的大草原听，更加的优美。
马头是蒙古族流传很广的一种拉弦乐器。
马头琴融合蒙古族独特生活环境，抒发草原人民情感、情怀，而其独居魅力的音色和深沉、宽广、悠扬的旋律深受大众喜爱。
初学者马头琴选购注
蒙古族。
从成吉思汗时代开始，被蒙古族视为圣物的传统乐器马头琴苍凉悠扬的琴声，就响彻在辽阔草原的上空，诉说着这片古老土地上金戈铁马的爱恨情怀，也传达着蒙古民族心灵深处的喜悦忧伤。在内蒙古，如果一提起做马头琴的人，人们首先都会想到段廷俊，可以说，老段在内蒙古马头琴制作业里是个领军人物，也是一位制琴名家。凭着对马头琴事业的执着追求和无限热爱，多年来段廷俊精雕细琢，精益求精，不懈追求，成就了一段马头琴创新改革的佳话。
蒙古族的乐器。
马头琴是一种两弦的弦乐器，有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄，为蒙古族人民喜爱的乐器。
马头琴是蒙古民间拉弦乐器。蒙古语称“潮尔”。琴身木制，长约一米，有两根弦，共鸣箱呈梯形，声音圆润，低回宛转，音量较弱。
马头琴是蒙古族的传统乐器，也是蒙古族文化的重要组成部分。马头琴在蒙古族的传统音乐、歌舞和民间艺术中都有广泛应用，被认为是蒙古族音乐的代表性乐器之一。除了蒙古族，马头琴在中国境内的其他少数民族地区，如东乡族、撒拉族、鄂伦春族等地区也有应用和发展。
环球时报副总编辑段静涛实名举报胡锡进***中***编辑为什么不通过法律渠道解决？
说实话，段副总编和胡主编之间的事，我们吃瓜群众根本就没有断定其虚中有实还是实中有虚的资本，我们只能通过大V们的片言只语知道了这个事而已。
至于故事内容虽然充满了桃花和“浪漫”，但被告方为什么没有直接走法律通道？我认为：
一，通过***公布的称段副总为妹妹的对话，可以看出，***还是非常爱护并宽容地以老大哥身份去原谅段副总的举报的，就是一副大人不记小人过的心态。
二，随着改革开放的深入，对于***辖制的公务员群体，只要不是***亮眼，其它的桃花类只要当事双方(女方)不出头，那当事的男方尽可心放在肚子里了！
三，由于***的爱国热情和勇气，凭着人民日报辖下主编的身份都能单挑老川和老彭，其名望日益高涨，相比之下，有关部门可能也没拿这当回事罢，毕竟牵扯到桃色新闻的某些女方一直不吭气。
这就叫：凡人不开口，神仙也难下手啊！
所以啊，根本就用不着走法律通道。
这就叫大事化小，小事化了，最终一团和气重归于好，团结一心同老美斗到底。
这事儿其实挺简单。段某应是才女级别的人物，干到环时副总级别应有一定本事，稍忍一忍前途无量。但在这事儿上此女行事极不合常理且荒唐荒腔走板，从医学角度看（本人系高年资副主任医师）这女副总多次言行极其不合常理到匪夷所思的地步，应高度怀疑属“精神分裂症妄想型”。建议由组织或家属出面想办法（因她不认为自己有病）送医，由专家组作鉴定，以减少这荒唐事儿的社会成本。但专家组鉴定是否属精神疾病是要花较长时间的。鉴定结果出来了也矛盾，公布吗，涉嫌违法，因精神分裂症属于患者的个人隐私，不便向社会公开，单位也不能因此病就处罚她，只好让其赋闲，还得养着她并治病。这女子患此病也极可怜的，而***会一直委屈下去。
法律渠道，以老百姓的常识，就是提***讼解决。如果把法律渠道的概念，再扩大一些，政纪也应属于法律渠道。党纪不属于法律渠道。
回到问题上，就副总编举报的问题，她不是***的当事人，不符合主体身份，***不会受理，肯定走不了诉讼渠道。这个法律渠道走不了。
政纪问题，显然每个公民可以向有权机构举报，这是宪法规定的公民权利，现在的受理机关是国监委，这个法律渠道是走得通的。
党纪问题，是以党纪为准则，查处有党员身份的干部的***问题，虽然不是法律渠道，也是可以走的。这也是合法渠道。
副总编***取向中央纪委实名举报，也算是走的法律渠道（根据中国特色，把法律概念再扩大，党纪也算是党员的法律），这应该是没有什么问题的。
现在的问题是，把问题捅到网络上，副总编主观上不考虑，客观上造成了双方都不可能全身而退，结果肯定是非黑即白，谁也不能两全其美。
中央纪委一旦受理，也必须有个结果，这个结果，与本人政绩无关，与本人身份无关，也与本人是否爱国无关。只与党纪有关。
老胡作为球报总编，属于党员领导干部。领导干部“出事”，首先按党规党纪进行查处；就是由纪检部门进行检查，如果确认有违规***行为，按照党员干部管理条例进行处罚，包括警告，严重警告，以至撤销党内职务，及行政降职降级等处分。如果涉及违法，则移交司法部门，按照法律程序进行查办。
从老胡被举报这件事来看，所被举报的内容，如果属实，该是党员领导干部违规***之范畴。这样的话，两人一时还走不了法律程序；因为老胡搞不当的男女关系和私生子这件事，是属于违规不违法的，说句不好听的，叫道德败坏。这样只能先按组织程序来行事。这是老胡违规***的办理途径和程序。如果经过组织调查，老胡不仅违规还涉及违法，那么接下来就会移交司法，进行法律查处。
如果被举报的内容涉及违法，第一，举报人可以直接向公检法部门检举投诉，司法部门视情况可以立案，该案进入司法程序，最终处理由***判定。第二，如果举报人举报内容涉嫌诬告诽谤，那么被举人，也就是老胡直接可以反告举报人涉法犯罪。两个人便是依靠法律，走上了打官司的程序；至于谁是谁非，只有***见了。
段静涛实名举报***，通过看头条的报导看来还真有此事。她用微信对***也道歉了，有一句话她是这样说的“我那是胡说八道”，从这方面看她是无中生有举报的。至于她举报的目地只有她自己知道，实名举报是受法律保护的，可她要是诬陷***那也会受到法律制裁。
以前山东那个女人也是实名举报她的上司，在头条闹腾了很长时间，最后的结果是换来的牢狱之灾。这说明法律是双刃剑，对任何人都有帮助和惩罚。
对这次段静涛举报***这个事，我的看法***为什么不用法律解决此事，我认为当时***说了不算，已经举报了中纪委，立了案中纪委首先得查清楚举报的内容是否属实，如属实首先用党纪来处理，如果触犯法律再移交司法部门来处理。要是诬陷也是用党纪来处理，触犯法律也是移交司法部门来处理。
上次山东的那个女人实名举报上司，也和私生子有关，牵扯无辜的两个女人，段静涛这次也是牵扯其他两位女士，我就拿闷了现在这样的女人怎样这么阴毒，就是有此事也不能拿到社会上来啊，和大人就是仇家可是孩子是无辜的啊，这次又牵扯四个家庭，就是你举报成功了，可对其他人的伤害想过没有，这样的女人太自私又狠毒不算个什么好鸟。
这个事在全国闹的沸沸扬扬，首先中纪委查清楚了以后，牵扯私生子的这两位女士是受害最大的人，做个亲子监定就水落石出了，首先这两位女士先***段静涛，对她的侮陷追究刑事责任，我认为这两位女士会这样办的，没有此事对段静涛也不追究责任的话，以后让孩子怎样在社会上生存？***就是讲情面也不答应才对。这个事不是***一个人的事，实际上他说了也不算了，最后要是没有此事***可以原谅段静涛，可是那两位女士决对不会原谅段静涛。为什么这样讲？这个事在内部是小事，可在社会上公开了就是大事了。最后法律会公正处理此事的，心急吃不了热豆腐，慢慢等待法律的结果吧。
历史到底是什么？何时发生何事才是真实历史？
- 历史最简单的定义就是“人类过去经验的总和”。只要是我们人类曾经创造与经历过的一切，加在一起就是历史。
- 但我们又不能这样简单和广泛的定义历史，这样的历史包含了全部。人吃饭睡觉，上学广义上都是历史。一个成年人给一个的小孩一巴掌，这是不是历史？这是历史。但是能被写进历史么？答案肯定是不能。
- 但是如果这个小孩长大了，并发明了电灯泡、留声机，从而改变了人类的生活方式，这就是历史性的成就，因而，他在小时候被人打了一巴掌这件事，也就会被写进历史。
- 我们要知道，今天能被我们学习和运用的历史，都是经过简化，而且是高度简化的，从我们浩瀚历史长河中挑选出很小的一部分。
- 因为概念意义上的历史和现实的历史存在着巨大的落差，于是在历史长河中最关键的步骤就是，选择，99.999999999%的会被遗忘，剩下的0.000000001%，会以各种不同的形式被记录下来。
- 至于历史的真实性，不管用什么方法去记录，记录会不会和***本身完全一样，对于一场祭祀或节日的文字描述，不可能完整的保留和复原，绫罗绸缎，灯火蜡烛，每一间屋子，每一条道路，我们不可能通过不完整和高度简化的记录去完美的复原，我们只能去无线趋近还原每一条道路，每一间屋子。
- 另外历史记录与历史本身就有着时间差，司马迁在记录刘邦项羽之争的时候，历史***的时间是公元前205年，在这之上，必然叠加着司马迁活着的那个时间，公元前100年左右，你25岁时回忆起6岁时吃到过的那颗特别甜的糖，除了要记录6岁时的记忆，还必然叠加着25岁的时间在上面。
- 历史在不同的时代，会用不同的方法和不同的角度进行记录，期间加多少明说暗隐我们并不知道，因此我们必须要分清，历史知识不等于历史事实，毕竟没人能还原历史的全貌。
- 因此，我们最终掌握的历史，其实只是一小块有条理，有秩序的历史说法。
一切客观发生过的事都被称为历史，对于有重大***和有影响力的历史被人用文字和视频的 形式保留了下来，让后人去学习历史来了解事物的发展规律，用来扩充自己的知识储备，改造社会。
一般普通老百姓发生的事情一般没有大的影响力，也没有研究的价值，通常被自己忽略，但也称作历史。
古代历史通过古人和史官都有记录本朝发生的事情，封建统治者为了宣扬君权神授，有的对历史做了夸大的记载，过大宣扬自己的历史政绩，这在历史上多了去了。
有些由于历史年代的久远，文字不易保留，所有的历史原件都丢失或者被遗忘，后人经过收集前人的资料，和民间的故事加工成历史书籍遭遇到今。
像今天的《史记》就是这样，但没办法只剩这一本记录历史的书籍，里面有的内容有司马迁的主观言论和对历史***的改写，但也表明了司马迁对历史的态度，大家可以对内容质疑，但绝大部分属于发生过的往事，内容详实、保存完整。
如果一个人不学习历史，好比某一天早上醒来起床之后他忘掉了之前的所有记忆。忘记了姓名、家人、所处的环境和他的国家……，这将是非常可怕的，所以还是多学习了解历史的好。
