古代道家，儒家，佛家核心思想是什么？
a.道家核心理念是“无为”而治，无为即一切顺其自然，“治”即无为中的无不为，就是有所为有所不为，自立自强天行健君子以自强不息！b.儒家核心理念是中庸：中庸天地之道也.万物之纲纪.生杀之本始.变化之父母，与西方哲学的核心思想不谋而合所以孔子荣蹬古今中外四大哲学家当之无愧
。c.佛家核心理念是慈悲，烦恼时时有不捡自然无，大肚能容天下之事！
中国古代人思想活跃百家争鸣，各有其长，各成学派，相得益彰！它反映出的是世界的复杂性，人类认识世界的多元性———
我认为，中国古代道家学派是以哲学家的眼光看世界，他们看到的是日月星辰，山川海河，审视的是宇宙万物变化的客观规律，用古人最朴素的辩证法帮助人们认识自我，天人合一，顺应自然规律。
古代中国儒家学派关注的是如何治国理政，强调“修身，齐家，治国，平天下”，为帝王治国提供理论基础和人才培养！
古代知识分子常常是儒家道家思想兼备：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”就是最好的注释。用儒家思想从政为民，靠道家学说隐居山林，这是古代优秀知识分子的自我保护的灵丹妙药！
至于佛家 思想，是“取经于西天”又中国化了的具有中国特色的民间教派。中国佛家从古至今，有很多***，又是多个朝代非常崇尚的教派。从四川乐山大佛、洛阳龙门石窟、山西云岗石窟，以及散布在中国大地的众多的崖壁石刻、著名寺院，现在都是旅游景点的现实中可以看出，古代人烧香拜佛的活动是多么的兴盛！
中国佛教传授的是人生的信仰，其核心是“教人从善如流”，善行天下，因果报应，今生来世重缘分重积德行善，才能修得来世幸福。眼望寺门 可见弥勒佛袒胸露乳开口常笑，读对联“开口常笑笑天下可笑之人，大肚能容容容世间难容之事”，都是度人育心之良言。“佛在我心中，在家修行，也能成佛，修成正果！”中国佛教具有大众化、普世性的教育作用。
古代人不怎么开会，也没有专业的思品课，就是通过走读书科举之路选拔人才，用烧香拜佛统治人心，一朝一代地传承下去！
古代道家，儒家，佛家核心思想是什么？
道家，儒家，佛家是中国古代文化三大枝主，共同融摄，铸造了中国传统文化。又各自以独特宗旨为导向，形成了佛道儒三大思想文化。
儒，是孔子开创的学派，称儒教。核心理念是仁义。研究人和人之间关糸，是价值观，是个人美，过程称为修身。保国安民，富于入世理想与人文主义
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清•刘一明（1734—1821）《周易阐真》有云：“儒曰执中，道曰守中，释曰虚中。中之一字，乃三教圣人之心法，所以修性命而成大道。千经万典，说来说去，只说的这一字。”
这是我见过的对儒释道三家核心思想最为精辟的表述。
至于“中”又是什么，清•刘一明的《周易阐真》同样给出了以下清晰的回答：
1、“从中而始，从中而终。始之终之，无非一气，无非一中。中也者，天下之大本也。即土宫中和合四象也。和也者，天下之达道也，即四象在外一气流行也。中者，和也、一气也，总是太极也。惟人也，秉天地阴阳五行之气而生身，身中即具此阴阳五行之气。”
2、“〇中有 | ，浑然天理，一气上下，流行不息之义，且 | 在〇之当心。φ 左为阳，右为阴，即河图左阳右阴。一气上下之象，薛道光曰："有物先天地，无名本寂寥，能为万象主，不逐四时调。"寂寥者，即〇。万象主，即 | 。至无而含至有，至虚而含至实，故谓中。”
3、“是中也，不偏不倚，无前无后，无背无面，无头无尾，非有非无，非色非空，虚圆不测，无象而能主宰万象，无形而能造化有形，生天生地生人物。在人，非四大一身之中，非中外之中，无方所、无定位，视之不见，听之不闻，抟之不得。古人推其理而肖其形，强名之曰’十字街’，曰’四会田’，曰’通衢路’，曰’戊己门’，曰’元牝门’，曰’元关窍’，曰’生杀舍’，曰’刑德门’，曰’生死关’，曰’阴阳户’，曰’性命窍’，曰’天地根’，曰’***关’，曰’悬胎鼎’，曰’造化炉’，名号多端，总而言之，曰’中’。”
4、“中也者，天下之大本也，亘古圣贤仙佛，皆从此中生出．其大无外，其小无内，放之则弥***，卷之则退藏于密，悟之者立跻圣位，迷之者万劫沉沦。”
5、“盖此’中’，乃性命之根，在先天，性命如一，而为中（图，从略）；在后天，中分而为性命（图，从略），其实后天中返出先天，性了命凝，性命归根，仍是一中。”
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一阴一阳之为道，人法地，地法天，天法道，道法自然。顺其自然天人合一，是道家的核心思想。儒家主张仁爱，修身，齐家，治国，平天下，以仁德治天下。他的核心思想就是仁爱。佛家主张行善积德，慈悲为怀，有智信善的说法。因此他的核心思想就是善徳。我认为儒释道三家核心思想有相通之处，仁者见仁，智者见智，各有各的认识，欢迎批评指正。
